有華陽李尉者,妻貌甚美,聞于蜀人,張亦知之。。,。對他家沒有哭聲而感到奇怪,又認爲他們不敢哭。。,。(出《續異記》) 秣陵縣令中山人劉沼,在梁天監三年,作建康監。。,。靈銑的墓在黃墩湖西北黃牢山下。。。一天,在城外送迎客人,客中有個會相面的人,一個個地看著在場的賓客,然後單獨指著中立說:"這人日後可以做大將軍。。,。超乃逃走長幹寺,易姓名爲何規。。,。
"于是又問他眼下還有多少錢糧,這位僧人說:"我從徂南縣出發以來,曆行一萬裏路,糧食與費用都消耗完了,眼下只有大褂七件而已。。,。南華立即召來姚家的人,審訊他這些財物是哪裏來的。。,。
一裏形羸又發白,舊遊空使淚連連。。,。她的父親葉升,和任華經常往返在長沙和廣陵之間作生意。。,。
吾宇文周時居歧,扶風人也,姓申名宗,慕齊神武,因改宗爲觀。。,。當時並不是可惜佛宇的損害,只是因爲限期太短而忿怒,就偏偏保全它。。,。長慶年間,有個僧人悟空,經常帶著幹糧拿著錫杖,在夜間進入山林。。,。(出《法苑珠林》) 唐朝貞觀年間,魏王府長史韋慶植有個女兒死了,韋慶植夫婦二人非常悲痛惋惜。。,。夫人信奉佛教的罪福觀,常常誦讀金剛般若經。。,。
于是他又轉到近邊的牙帳來,贊普的兒子看他做事勤快,就命他在左右執旗,有剩肉余酪就給他吃。。,。(出《報應記》) 唐代王陁做鷹揚府果毅,因爲有病而斷絕吃葷肉,發自內心誦讀金剛經,每日五遍。。,。唐朝以來,有位僧人名叫解脫,他在岩窟死亡三十多年了,遺體一直沒有腐敗,就象園寂入定的一樣。。,。
"如簡,長九寸,凡九百九十枚,以授之曰:"子孫能佩者富貴。。,。時文昌念金剛經已五六年,數無虛日,信乎志誠必感,有感必應。。,。但因爲崔尉的妻子不能早日到官陳述,判她應該問罪,因崔子悲哀地請求而免除處罪。。,。到了元嘉五年三月,杯渡又來到齊諧家,呂道惠、聞人恒之、杜天期、水丘熙等一起見到了他,都很驚訝,急忙站起來向他行禮。。,。、昔河間王之征輔公袥也,江行,舟中宴群帥,命左右以金碗酌江水。。,。呂護派騎兵抄擊,窦傅被俘,同伴六七個人,一同被抓到監獄中,帶上枷鎖看管甚嚴,等到了時候就殺死他們。。,。
"季貞就說:…我沒死以前,曾把兩佛經藏在屋瓦下面,別人誰也不知道。。,。時平之後,勒乃僭稱趙天王行皇帝事,改元建平,是歲晉成皇帝鹹和五年也。。,。一連經過七天,七顆北鬥星便全部恢複了。。,。 陳後主 陳後主時,秣陵有泉,深不可測,産魚鼈甚衆。。,。他又接著把這首詩吟到終篇:"桂子月中落,天香雲外飄。。,。
"那個怪人說:"公子有刀子就很好,我授你神咒語,見中丞時,只俯身掐手訣而密密誦咒語七遍,應當有所見,就沒有什麽憂慮了。。,。道泰便牽開帷幕惶恐地看,忽然沒有了。。,。年紀四十歲時,忽然間明白過來,于是就出家。。,。法雲答道:"世俗之谛自然是'有'(即存在),第一義的真谛則爲'無'(即一切皆空)。。,。至李公,乃呼曰:"相公記昔年之夢否?"崔公颔之,遂判收禁。。,。?
當初文度夢見有穿黃袍的許多人和他一起走在田野裏。。。"又說:"我雖然無事,然而要幫助我多做福事。。,。饑餓困乏互相攙扶,看見趙泰叩頭啼哭。。,。子牟便登上樓去臨窗獨奏,清脆悅耳的笛聲一響,各種喧聲吵語立即停止,行人止住腳步,坐者站立起來,全都沈浸在他的笛聲之中,一曲吹罷很久,各種聲音才又恢複了喧嘩。。,。還沒有派什麽職務時,聽說有一個和尚來找他。。,。
不過我也沒有仔細思考,我寫封信給楚州白鶴觀的張師父,師父能知道。。,。而去逸則以皇後父親的身份,前後三次被追封官職,其職銜全都同當日天空中所說的一致。。,。後數年,僧往番禺,泛舶歸天竺。。,。曾夢到兩個姓李的人,在劉之亨面前請求饒命。。,。